2008年3月7日 中日新聞
たぶん、蹴りを入れた遺族への同情キャンペーンがあるだろうから、一つ確認しておきたい。
法律が何のためにあるのか、ということ。
本来、法律というのは、絶対王政で王様は「なんでもあり」だったのに、最低限の縛りをかけるためにできた。
ルイ１４世だったかが言ったという 「朕は法なり」にたいして、「朕も法に従え」というのが、法律のそもそもの成り立ちだ。
そして、それをもう少し広げて考えると、腕力や金力のあるものが幅を利かす ということにたいして、最低限の制約をするということでもある。
もちろん、現実には法律は弱者の味方にならないことは多い。
むしろ、反対であることが圧倒的かもしれない。
だからと言って、法律に無効宣言をしてしまったら、私たちは”北斗の拳”のようなむき出しの弱肉強食の世界を生きて行かなくてはならない。
回しげりした遺族のいとこの方は、おそらくは犯人が憎いという純粋な気持ちから行動に及んだのだとは思う。
私も、同じような状況であれば、同じようなことをしたかもしれない。
だから、個別この人の行為に関しては、部外者の私はあれこれコメントはしない。
しかし、「私刑（リンチ）」を禁じるということは、個別の事例で考えるとまちがってしまう。
一つの同情すべきリンチを許すことによって、数多くの弱いものイジメのリンチをも正当化してしまうのである。
むしろ、そうした法律無視のリンチ的な行為をのさばらせるために、一部の同情すべき行為や主張をクローズアップさせるのである。
その代表が、光市事件での橋下徹の行為であったことは言うまでもない。
だから、、この回しげり事件に 「もっとやれ！」「なんでアカンの」というような無責任なコメントを垂れ流すであろう人々に対しては、いい加減にしろ と言いたい。
特に、「知識人」とか「文化人」とか言われている連中に。
関連
光市事件と拉致事件 リンチ礼賛運動
「正義」を主張するものたち 虐殺の論理
あらためて光市事件について
